Вопросы для повторения и дальнейшего изучения из руководства 1. Системное саморазвитие, раздел 8. Личность и агент: человек и ИИ

Кто такие агенты и чем личность отличается от агента?

Агент – это автономная система, обладающая способностью к целенаправленному действию. Агентом может быть отдельный человек, поскольку мы точно знаем, что здоровый человеческий индивид самостоятелен, имеет свои неудовлетворенности и намерения по их устранению за счет каких-то действий (игры по роли). Но агентом может быть группа людей, например, команда, организация или сообщество. Личность - это часть агента, которая наряду с организмом образует его, как единое целое. Личность, в отличие от агента может испытывать не только неудовлетворенности, ведущие к действиям (через мостик намерений), но и включат в себя эмоциональную часть, которая на основе эмоций, ощущений и впечатлений может корректировать себя, свои убеждения, свое мировоззрение, направление развития или просто испытывать те или иные чувства.


Какие главные характеристики личности (характер) и из каких частей состоит личность?

Личность можно рассмотреть, как часть агента, состоящая из совокупности мастерства (способностей), в своем роде программная часть (прошивка или софт) агента, в отличие от организма, который образует хардвер (железная или аппаратная часть) агента. В свою очередь мастерство личности делится на мыслительное (интеллект) и прикладное. Главные характеристики личности: автономность, антихрупкость, калибр личности, кругозор, лидерство, образованность, мировоззрение, образованность, сбалансированность, здоровье, обеспеченность (ресурсами). В состав личности можно включить жизненное мастерство (как совокупность способностей, методов и практик и убеждений), эмоциональную часть (как способ получения ощущений, опыта и впечатлений) и экзотело (ту его часть, которая образует мыслительный экзокортекс и повышает способности личности, такие как вычислительную мощность, память, зрение)


Почему для создателя неожиданности всегда ожидаемы и почему создатель гарантировано сталкивается с проблемами?

Неожиданности ожидаемы, потому что неожиданность заложена в самой природе любых процессов. Даже когда ты повторяешь уже многократно использованный метод или практику, может вмешаться фактор случайности или внезапно изменится какие-то исходные данные. Тем более, когда личность действует в роли создателя, формируя новую систему, столкновение с неизвестными случайностями неизбежно, потому что новое - шаг за грань известного и привычного, там может произойти все, что угодно. Например, в проекте нового здания появятся новый функции, которые никто раньше не использовал, или просто произойдет уточнение геологии на площадке и придется изобретать новый тип фундаментов. Сохраняя принцип оптимизма, следует ожидать неожиданностей, непрерывно познавать мир, развивать мысленное и практическое мастерство.


В чем фундаментальная причина беспокойств, депрессии и выгорания?

Фундаментальная причина в том, что уровень жизненного мастерства человека перестает соответствовать уровню агентности. То есть хочется все большего, а мастерство не позволяет достигать и получать задуманное. В силу развития информационного пространства вокруг человека он как бы заимствует агентность (ролики в соцсетях, реклама, возможность кредитования на любые цели - дают образ далеких целей), но не развивая мастерство (интеллект и практические навыки), человек перестает соответствовать этим образам, что приводит к когнитивному диссонансу, фрустрации, депрессии и выгоранию


Есть ли по вашему мнению свобода воли и как понимать свободу воли с точки зрения системного мышления?

Свобода воли существует как понятие в философских спорах, как мем в человеческой культуре. В обычной жизни она воспринимается скорее как образ, иллюзия возможности встать с печи после 33 лет лежания и всем показать, что я могу. Само понятие свободы превращает свободу воли, с одной стороны - в возможность любого выбора, с другой стороны - в необходимость, для этого выбора, некой воли, которой почему то всегда не хватает. По моему мнению, свобода воли существует, несмотря на указанные в руководстве предопределения генов, среды, окружения и обстоятельств. Я так считаю, потому что человек способен сформировать некие предопределения индивидуально, основываясь на своих неудовлетворенностях, и действовать исходя из этого. Вот, пожалуй, максимальная свобода воли, доступная человеку)) С точки зрения системного мышления - конкретные действия человека предопределены генами, мастерством, опытом и текущим окружением. Однако, с другой стороны, мы можем постараться немного изменять окружение, присмотреться к привычкам и взять на вооружение стоп-момент. Здесь идет речь о небольших, но о систематических изменениях, которые позволяют повысить (или хотя бы не сильно уменьшить) количество возможных вариантов в будущем, а значит быть свободнее в выборе этого будущего.


Можно ли считать искусственный интеллект агентом и как рассматривать ИИ в рамках системного мышления?

Искусственный интеллект можно считать агентом, но пока он не является высокоинтеллектуальным, потому что у него пока не выражены намерения и самостоятельность в принятии решений. ИИ можно рассматривать, как экзокортекс, в роли экзомозга, использовать, как ресурс знаний, способ улучшения и ускорения работы. ИИ можно рассматривать как дополнительного помощника (агента), которому можно будет много поручать. Системные создатели смогут научиться создавать и «дирижировать» оркестром с участием ИИ таким образом, чтобы он играл гармоничную мелодию успеха и инноваций. Важно понимать, что мышление остается основным инструментом человека и способом развития, поэтому при использовании ИИ необходимо непрерывно и бесконечно учиться. То есть человеку будет необходимо соответствовать развитию ИИ.


Почему возникло такое понятие «мораль»? Чем этика отличается от морали? Чем право отличается от закона?

Понятие морали, как представлений о плохом и хорошем, общепринятом в обществе людей, возникло из-за увеличения размеров человеческих обществ, усложнения их образа жизни структуры, требования совместного проживания на весьма ограниченной территории поселений. Мораль – это принятые в каком-то сообществе (семье, коллективе, стране) нормы поведения, а этика – это дисциплина, которая изучает данные нормы и объясняет их установление. То есть мораль это правила, а этика - способы их установления, применения, изучения, развития. Право построено на основе неких мощных идей, которые диктуют правила, которые могут быть неписанными, но все равно действуют на людей. Исходя из этики и принятой морали общества создают законы. Сами по себе законы могут соответствовать общечеловеческой морали, но и могут ей противоречить. Со временем законы должны приближаться к этике, и никогда против. Получается мораль и этика могут быть гораздо шире закона, не ограниченны письменным текстом и нормами применения.


Как системное мышление связано с этикой? Почему необходимо осознанное рассмотрение этики для принятия важных решений?

Системное мышление связано с созданием и эксплуатацией успешных систем. В критерий успешности системы заложен учет интересов всех заинтересованных ролей и удовлетворение выбранных создателем интересов. Проблема выбора - этическая и не может быть решена без учета этики, кроме того создатель "ставить шкуру на кон" и должен быть готов нести ответственность за все последствия своих решений при создании системы. В этом случае выработанные моральные принципы и этические нормы снижают вероятность «наступить» на скрытые интересы.


Какую роль сыграли религии в развитие человечества? Как этика связана с неудовлетворенностями человека и неудовлетворенностями других людей?

Религии сыграли важную роль в становлении человечества, особенно до периода научной революции. В религиях определяется свод моральных норм: что хорошо и что плохо. Религии помогали душевному спокойствию, придавали обывателям уверенность в жизни и развивали агентность. Религии пытаются обуздать животное начало человека, помочь человеку справляться с хаосом в сознании и со своими неудовлетворенностями не за счет других. Связью этики с личными неудовлетворенностями исторически также занимались религии. Первоначально смыслом слова «этос» было совместное проживание, которое порождало определенные правила и нормы. Целью данных правил было сплочение общества, преодоление индивидуализма и агрессивности. По сути, этика позволяет перевести внимание от собственных неудовлетворенностей на учет интересов других людей. Учет интересов других людей буквально означает внимательное рассмотрение проблем и неудовлетворенностей заинтересованных лиц, а также принятие решения, за которое человек готов нести ответственность.


Объясните почему многие люди не придают значение этике и почему она необходимо создателю?

Соблюдение этики не всегда устраняет текущие страдания человека, и поэтому часто можно слышать от людей сомнения в соблюдении морали. Индивиды с жёсткой рукой часто считаются прирождёнными лидерами. Их активные действия особо заметны, в отличие от последствий, которые они производят неэтичным поведением. Поэтому многие думают, что этика – понятие лишнее для обывательской жизни. Вероятно, они не видят дальше собственного носа, не замечают интересы других людей и будущие проблемы. Задолго до того, как человек совершает ужасный неэтичный поступок, разные чувства типа жадности, гнева, ненависти нанесут урон его душевному спокойствию. Насколько тяжела жизнь таких людей, лучше не проверять на себе, тем более что обратный путь сложен, а в некоторых случаях невозможен. Человек-создатель несет ответственность за принятые решения. Это выражается не только в виде собственных эмоций, но и в виде не всегда дружелюбных действий других людей. Человек может переживать от собственных решений по собственной воле или по воле других людей, заставляющих его страдать. Осознанное рассмотрение этики необходимо для принятия взвешенных решений. Этика уберегает от тревог и беспокойств в будущем, позволяет человеку социализироваться и достигать успеха. Знание этики уменьшает страдания человека как социального существа: благополучие человека зависит от отношений с другими людьми, а если человек одинок и эгоистичен, то страдания ему гарантированы.


Откуда команда берёт критерии для принятия решения о том, какие интересы удовлетворять, а какие не удовлетворять? Что такое корпоративная культура с точки зрения этики?

Делая выбор удовлетворяемых интересов или решая противоречия, команда должна не только учитывать финансово-экономические последствия, но и смотреть шире, на общественные представления о хорошем и плохом, правильном и неправильном. Команда должна самостоятельно выработать моральные принципы и критерии для принятия решения в проекте, осознавать возможные последствия (ставить «шкуру на кон») принятых решений. Нужно учитывать намерения и далекие последствия действий, понимать, что решая сиюминутные недовольства некоторых, можно получить увеличение страданий большего числа людей. Корпоративная культура организации задает общие этические нормы поведения. Важная часть корпоративной культуры – это обязательное использование этического подхода к созданию систем. То есть проектные команды действуют исходя из общих норм корпоративной культуры, и при необходимости привлекают специалистов по этике для создания конкретных целевых систем.


Почему этический выбор – это всегда личный выбор? Можно выбрать наиболее подходящую вам теорию и правильно ли делать этический выбор только исходя из консеквенциональной этики или деонтологической этики?

Личный выбор человек делает на стадии стратегирования, на которой выбираются проекты, целевые системы, роли и методы. Какие создавать целевые системы, в каких проектах участвовать и какими методами достигать цели – все это, кроме предпринимательских, еще и этические вопросы, которые стоят перед создателем. Консеквенционализм провозглашает, что цель оправдывает средства, с уточнением, что никакие средства не оцениваются как безнравственные, если они приводят к нравственной цели. Деонтика провозглашает принцип «делай как должно, и будь что будет». Наличие двух разных направлений этики ни в коем случае не означает, что нужно выбрать и придерживаться навсегда той теории, что вам импонирует. С практической точки зрения необходимо пользоваться обоими подходами в зависимости от конкретного проекта, ситуации или дилеммы.Только в реальной жизненной ситуации, когда вы ставите свою «шкуру на кон», возможно делать этический выбор.


Почему важно говорить о сострадании в контексте системного мышления?

Тема сострадания неразрывно связана с созданием успешных систем. Меняющий мир создатель создает успешные системы. Успех системы зависит от количества людей, чьи интересы были удовлетворены. Создатель с помощью чувств и сострадания определяет неудовлетворенности других людей, уместные роли и приемлемые методы. Создатель не просто сочувствует и не столько занимается индивидуальным волонтерством, сколько старается устранить страдания людей за счет создания успешных систем. Конечно, «хлеб и зрелища» собирают максимальное число желающих, но более общая теоретическая база для рассмотрения неудовлетворенностей связана с состраданием человека.


Почему важно ставить «шкуру на кон» и надо ли избегать этого? Когда вы ведете автомобиль, то стоит ли кону ваша жизнь?

Шкуру на кон важно ставить потому что иначе не запускается развитие, нет давления отбора, психика не учитывает нагрузку и не запускает работу мозга в полную силу. Избегать этого, конечно, не следует, но следует серьезно относится к рискам при действиях, когда шкура стоит на кону. «Шкура на кону» уберегает от фатальных ошибок, не дает утратить связь с реальностью. Следует учитывать риски и объем возможных максимальных потерь и ограничивать эти потери на разумном уровне, чтобы не скатиться до того, что будет получаться только обеспечивать минимально необходимые потребности и остановиться в развитии. Любая поездка на автомобиле, как средстве повышенной опасности, ставит на кон мою жизнь. Это так же относится к поездкам, когда я не за рулем или к машинам, которые едут мимо.


Приходит удача к каждому? И что повышает вероятность встретить удачу? Даем ли жизненное мастерство положительное ожидание успеха в течение бесконечного развития? Согласны ли вы с фразой: удача – признак мастерства?

Удача, как фактор совпадений различных событий во времени и пространстве, существует постоянно и каждый день каждый человек сталкивается с множеством событий, любое из которых может оказаться удачным случаем. Вероятность встретить удачу повышают активные действия (практически любые), активное перемещение в пространстве (и хочется сказать, времени))). Кроме того важно наличие достаточно развитого жизненного мастерства (интеллекта и практических умений), чтобы распознать и суметь воспользоваться удачным случаем. Это как встретить красивую девушку в баре, случай удачный, но если ты побоишься подойти или не сможешь связать и пары слов, ничего не выйдет. Таким образом развитое жизненное мастерство повышает вероятное ожидание успеха, если его развитие не останавливается (а только нарастает), что и происходит при бесконечном развитии. Фраза верна на 100%.


Почему важно осознавать риски и выявлять накопленную вероятность?

Это важно потому что даже риски, маловероятные при единичном событии, при постоянном повторении накапливаются и сильно увеличивают вероятность негативных исходов. Если вы подвергаетесь крошечной вероятности краха (одноразовый риск), выживаете, подвергаетесь ей снова (еще один одноразовый риск) и так далее, в конце концов вы со 100% вероятностью потерпите крах. Путаница возникает, потому что вам кажется, что, если «одноразовый» риск неопасен, еще один такой риск тоже неопасен. Необходимо выявить жизненные ситуации, в которых вы систематически ставите «шкуру на кон». Из всего этого выбрать то, что является излишним риском, то есть риском, который можно просто устранить. Например, вредные привычки, влияющие на здоровье, или систематический обман, или практика принятия решений без учета максимальных возможных потерь. Многочисленные проекты создателя должны быть ограничены по максимальным убыткам, но жизненное мастерство даст положительное ожидание успеха в течение бесконечного развития.


Мои заметки по изученному разделу.

Очень важный и интересный раздел ,который во многом дает ответы, на вопрос: "А зачем все это вобще нужно?". С одной стороны это понимание, что личный интерес (на основе неудовлетворенностей и агентности) наилучшим образом удовлетворяется контролируемым риском, и само это чувство контроля надо собой, над вниманием и отсутствие попыток контролировать то, что не нужно (детали поведения других людей, слова и действия. которые на тебя не влияют), с другой стороны возможность системного действия на окружающее, создание систем, которые реально меняют мир в лучшую сторону (и лучшее не значит, что это всем понравится). В таком мире хочется жить, действовать и бесконечно развиваться.